Nosotros ahora nos hemos convertido en el templo de Dios. El Espíritu Santo ha entrado en nosotros y está haciendo su obra. Esto no es una parábola, sino una realidad. En los tiempos del Antiguo Testamento, el templo que se construía con manos humanas era una parábola; pero cuando ahora decimos que somos templo, eso no es una parábola. Como Dios realmente entra dentro de nosotros, es algo real. Además, algún día iremos al cielo, entraremos en aquel lugar que Dios preparó para su Hijo y allí disfrutaremos de su gloria; y eso también es real, no es solo un sueño. Por eso nuestra fe trasciende este universo y trasciende las leyes que rigen el mundo. La gente del mundo no lo puede entender. Sin embargo, como vivimos dentro de este mundo, sus leyes nos afectan constantemente; pero nuestra fe, en su raíz, pertenece a aquel cielo.

Cuando el Espíritu Santo entró en nosotros, entró en el nombre de Jesús. Por eso, en Juan capítulo 14 se habla del “Espíritu Santo que el Padre enviará en mi nombre”, y se dice que, cuando el Espíritu venga, no se irá jamás. Cuando ese Espíritu entra, el nombre de Jesús viene dentro de nosotros, y ese nombre ya nunca nos abandona. Por eso el nombre de Jesús está dentro de nosotros.

Jesús también, cuando oraba delante del Padre, dijo: “Guárdalos en tu nombre, el que me diste”, dando a entender que ya lo había entregado. Y al final del Juan capítulo 17 dijo: “Yo les he dado a conocer tu nombre, y aún lo daré a conocer”. Veámoslo; leamos Juan capítulo 17, versículo 26.

“Y les he dado a conocer tu nombre, y lo daré a conocer aún, para que el amor con que me has amado, esté en ellos, y yo en ellos.”  (Juan 17:26)

El Espíritu Santo que Dios nos ha dado es el regalo más grande que Dios le puede dar al ser humano. Como el ser humano no es digno de recibirlo, Jesús vino, derramó su sangre y así hizo de nosotros seres capaces de recibir ese regalo.

Es un regalo dado a los que Él ama. Porque Dios se ama a sí mismo, y en un principio el Espíritu Santo estaba únicamente dentro de Dios; pero amó al Hijo y le dio el Espíritu. Ningún otro ser tiene el Espíritu Santo. Es como la sangre que corre dentro de Dios: así como sin sangre uno muere, de esa misma manera Dios entrega a otro aquello que estaba dentro de sí, solo lo que está dentro de sí. Y el hecho de que nos haya dado también a nosotros ese Espíritu significa que nos ha hecho objeto de su amor. Es una muestra del amor de Dios.

La persona que ha recibido el Espíritu Santo ya no debería dudar una y otra vez de ese amor de Dios. La gente, si no lo confirma cada cierto tiempo, empieza a dudar. Pero la verdad es que el solo hecho de haber recibido el Espíritu Santo basta para no dudar de ese amor por el resto de la vida. En la vida de fe debemos experimentar a Dios continuamente; pero si, por falta de esa experiencia, dudamos del amor de Dios, eso no le agrada.

Si alguna vez tuvo la experiencia de decir “¡ah, Dios me ama!”, es porque de verdad lo comprendido. En algún momento del pasado, aunque fuera una sola vez, con su propia boca reconoció: “¡Dios, de verdad me amas!”. Y sin embargo, después dice otra cosa y empieza a dudar: “¿Será cierto que Dios me ama? ¿Será cierto que está conmigo?”. Pero si sabe que Dios es alguien que no cambia, basta con que una sola vez en su vida haya dicho “Dios me ama” para que, por ese recuerdo, pueda seguir adelante toda la vida; debería poder no dudar jamás. Lo que ocurre es que, como las personas son inconstantes y ellas mismas no son fieles, creen que Dios es como ellas. Por eso, si Dios no les muestra alguna señal, enseguida piensan: “¿Será cierto que Dios me ama?”. Solo con esto —con haber recibido el Espíritu Santo— deberíamos poder seguir toda la vida.

Yo también recibí el Espíritu Santo en agosto de 1992. En ese momento comprendí el amor de Dios y lloré a mares, y la verdad es que hasta hoy sigo adelante con la fuerza de aquel momento. No puedo olvidar ese amor, y ni siquiera puedo imaginar que cambie. Por eso yo ya nunca me he angustiado pensando si Dios me ama o no; ni siquiera quiero volver a hablar de eso. Por más duro que Dios me haga trabajar, por más que me ponga a prueba y me haga caminar por ese valle oscuro, no dudo de ese hecho, porque Dios es alguien que no cambia. Al menos nosotros debemos tener esa clase de fe.

El Espíritu Santo vino dentro de nosotros en el nombre de Jesús. Nosotros somos un templo que tiene el nombre de Jesús; un templo que mora el Espíritu Santo; dicho de otra manera, un templo que donde mora el nombre de Jesús. Originalmente, ¿qué es un templo y qué se pone en él? Es el lugar donde se pone el nombre de Dios. Eso lo dijo Dios mismo: “Es un templo, el lugar donde se pone mi nombre”. Y, en otras palabras, el templo es el lugar donde está el Espíritu Santo. Por eso nosotros llegamos a ser templo. “El Espíritu Santo” y “el nombre de Dios” no se pueden separar.

Por eso, en los tiempos del Antiguo Testamento, entre los diez mandamientos había un pecado que no se perdonaba, aunque todos los demás sí: “El que tome el nombre de Dios en vano no será tenido por inocente”. De ese pecado ni siquiera es posible arrepentirse. Y luego, ya en los tiempos del Nuevo Testamento, se dijo una cosa más acerca del pecado que no puede ser perdonado. Sobre blasfemar y estorbar al Espíritu Santo se dijo: “No le será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero”. Es exactamente lo mismo: lo que se dice en Éxodo capítulo 20 y lo que se dice en Mateo capítulo 12 —aquí, que no se puede tomar el nombre de Dios en vano; allá, que no se puede blasfemar contra el Espíritu Santo— es todo lo mismo. No hay perdón de pecados.

Que no haya perdón de pecados quiere decir que uno será juzgado conforme a lo que hizo. Así que, aunque uno se arrepienta y pida perdón por haber blasfemado contra el nombre de Jesús, ese pecado no se perdona. Claro, uno recibe la salvación y va al cielo, pero de eso uno tiene que ser responsable. Aunque todo lo demás pueda perdonarse, ni siquiera Dios tolera algo como tomar Su nombre en vano.

Y aun entre los incrédulos hay diferencias: uno dice “yo no creo en Jesús, cree tú por tu lado”, y ese al menos es un incrédulo decente; pero hay personas que insultan y ultrajan gravemente el nombre de Jesús. En mi opinión, a esas personas probablemente les será muy difícil llegar a creer en Él, porque, al haber tocado ese nombre, seguramente Dios también las aborrece. Me refiero a los que juegan con el nombre de Jesús y se burlan de él. Si no van a creer, que al menos no lo hagan de esa manera; porque esto ya es enfrentarse a Dios: se enfrentan a Dios y no creen. Personas así son tan atrevidas que se diría que tienen la conciencia cauterizada.

Cuando yo iba a la escuela había un profesor —el de tecnología—, y en ese entonces yo era el presidente de la clase. Él me decía: “Ki Taek Lee, ven”; ponía a la clase a estudiar por sí sola y me pedía que le diera masajes, y yo se los daba. Mientras tanto hablaba mucha palabrería, y su tema que nunca faltaba era que su apellido era “Na”: según él, como “Nazaret” empieza con “Na”, eso quería decir que era el hermano mayor de Jesús de Nazaret. Contaba esa historia cada vez que se aburría: “Yo soy el hermano mayor de Jesús de Nazaret”. En aquel tiempo yo no creía en Jesús, así que no le presté mucha atención; pero al año siguiente de que él fuera mi profesor de clase, salió en el periódico en letras grandes: toda su familia había muerto en algún lugar de Incheon, arrollada por un tren, de forma terrible. Tenían una hija, creo. Iban a la casa del hermano menor de él, a una fiesta de casa; él cruzó primero las vías del tren y, detrás, venía su esposa cargando a la niña cuando el tacón de ella se quedó atascado entre las piedras de la vía. Como no podía avanzar, él fue a rescatarla, y los tres murieron ahí mismo. Cuando ocurre un accidente así se dice que “ni los huesos se pueden recoger”, y de verdad no se pudieron recoger: juntaban un hueso por aquí y otro por allá; así tuvieron que recuperar los cuerpos. ¿No es una muerte terriblemente maldita? Entonces, ¿hasta qué punto estará expuesto al diablo el que blasfema el nombre de Dios?

En cambio, al que respeta el nombre de Dios, Dios le entregó ese nombre; y cuando eso sucede, ¡qué protección tan asombrosa de Dios rodea a esa persona, por causa de ese nombre! Si antes era apenas una simple vasija de barro, ahora, como dentro de esa vasija se ha puesto un tesoro, ¡cuán glorioso resulta!

Por ejemplo, cuando Geun Hye Park era candidata a la presidencia, tanto Jae In Moon como ella se veían como personas iguales, personas comunes; al principio no parecen la gran cosa. Pero, apenas resultó electa, la oficina de seguridad presidencial mandó de golpe a un montón de gente y de repente rodearon su casa por completo: unas 300 personas, entre policías y agentes de seguridad presidencial. Desde ese momento recibe un trato de clase A, el mismo trato que el presidente. Llegan autos, llega el vehículo blindado, sale el jefe de seguridad con su radio; y a partir de entonces, adondequiera que vaya, primero se adelantan, revisan, lo dejan todo seguro y solo entonces la llaman. El trato cambió por completo: los que la protegen llegan de golpe.

De la misma manera, el santo nombre de Dios —un nombre que solo Dios posee— se lo entregó únicamente a Jesús; por eso los ángeles siempre le sirven. Y ese nombre nos lo entregó a nosotros. ¿Y con qué palabras lo entregó? Dijo: “Guárdalos en este nombre”. En este universo, donde el diablo ataca sin cesar, vivíamos como esclavos suyos; pero de repente salimos de su mano y, al convertirnos en poseedores del nombre de Jesús, desde ese momento Dios envía ángeles que rodean por completo a quien posee ese nombre, para protegerlo.

Así que, en el instante en que recibimos el nombre de Jesús, en el instante en que el Espíritu Santo desciende sobre nosotros, los ángeles nos rodean, porque desde ese momento nos volvemos blanco de ataque. Desde que poseemos el nombre de Jesús, nos volvemos blanco de ataque. ¿Cuánta gente no querría matar a Geun Hye Park, siendo la presidenta y habiendo quienes piensan distinto? Incluso, hace tiempo, le llegaron a cortar la cara con un cuchillo, como recordarán. Pues bien, se hace todo para que algo así no vuelva a ocurrir.

De modo que, si ahora poseemos el nombre de Dios, el nombre de Jesús, en el instante en que recibimos el Espíritu Santo —aunque no lo veamos— en el cielo, de forma perfectamente ordenada y con toda rapidez, los ángeles se colocan a nuestro alrededor; y desde ese momento, aunque el diablo quiera matarnos, hoy seguimos tranquilos, dedicados a la obra de Dios. ¿Por qué? Porque los ángeles nos están protegiendo y cuidando. Y esto no se debe a que haya algo importante en nosotros mismos, sino a que nos hemos convertido en vasijas que contiene ese nombre.

Ese nombre que ha venido dentro de nosotros es un nombre muy grande. Las personas del pasado, aunque preguntaban por él, no lo podían conocer; y Moisés, lo más que llegó a saber fue apenas el título de Dios, el nombre con que se le llama, “Jehová”, pero no conoció esta realidad. El nombre “Jehová” es apenas un nombre con que se le llama; en cambio, este nombre, “Jesús”, no se puede separar del Espíritu Santo. El nombre que no se puede separar de aquel Espíritu que está únicamente dentro de Dios —ese Espíritu que Dios nos da— es el nombre de Jesús. Por eso el Espíritu Santo se le dio únicamente al que tiene el nombre de Jesús. Y el hecho de que ese nombre haya entrado en nosotros significa, de verdad, que Dios nos ha dado todo lo que Él es.

Entonces, al recibir ese nombre llegamos a tener autoridad y a poder movilizar a los ángeles; y esta es nuestra autoridad, la autoridad del nombre de Jesús. Pero quien tiene esa autoridad es como un presidente: el que no lo entiende bien cree que el presidente solo ejerce poder, y por eso piensa que ser presidente es algo bueno. Si le dieran la presidencia, ¿la aceptaría? No podría. Nosotros, aunque nos la dieran, no podríamos. ¿Por qué? Porque el peso es demasiado grande. El que está a cargo de una sola iglesia, el pastor encargado, ¿acaso no lleva un peso enorme? Yo mismo, como tengo ciertas responsabilidades a mi cargo, vivo aplastado por ellas, y el estrés que cargo siempre no es poca cosa: siempre estoy tenso.

Especialmente en estos días, como se están levantando muchas iglesias en China y con ello surgen toda clase de asuntos, constantemente aparecen situaciones en las que tengo que atender cada una de ellas y ayudar con rapidez. Por eso, la verdad, últimamente la misión en China muchas veces me llega más como un peso que con la alegría de antes. Al comienzo del ministerio, como por todas partes se levantaban iglesias y llegaban muchas noticias de personas que experimentaban la Palabra, había muchos motivos para reír. Pero, una vez que la iglesia queda establecida, en cada una surgen diversas dificultades: me preguntan cómo resolver tal o cual problema, me piden que decida, que enseñe; y por eso ese peso es realmente pesado. Antes, cuando sonaba el teléfono me alegraba mucho; pero ahora, con una sola llamada, a veces se me pone pesado el corazón, porque ha aumentado mucho lo que debo cargar. Si me abren todo su corazón, es porque llevan problemas que les duelen profundamente. Y ese pastor, si no me lo cuenta a mí, ¿a quién más se lo va a contar? Como no tiene a nadie más con quien compartir su corazón, al final me lo cuenta todo a mí; pero yo, que escucho todo eso, ¿a quién se lo cuento? Por eso ese peso, a veces, es tan grande que cuesta soportarlo.

Así que no solo viene la autoridad cuando uno recibe el nombre de Jesús. Al llegar a ser presidente no solo viene el poder, sino que también surge una cantidad enorme de trabajo; yo creo que, aunque me lo dieran, no podría —aunque tampoco me lo van a dar—. Con el nombre de Jesús ocurre lo mismo: no es que uno solo obtenga autoridad. ¿Cuál es el significado de ese nombre? “Él salva a su pueblo de sus pecados; Dios nos salva”. Así que quien tiene ese nombre ha entrado a participar de ese propósito; se ha unido a ese nombre. Por eso, la obra de salvar al pueblo de Dios se ha vuelto la obra de quienes tienen el nombre de Jesús. Por eso ese nombre, por un lado, es pesado.

Por eso ese nombre ya no es un nombre solo para llamar, sino para usar: hay que trabajar con él. Por eso se echa fuera demonios en ese nombre y se enseña en ese nombre. “Enseña por el Espíritu”, “enseña en ese nombre”; “evangeliza por el Espíritu”, “evangeliza en ese nombre”; “echa fuera demonios por el Espíritu”, “echa fuera demonios en ese nombre”. Toda la razón por la que se nos dio el Espíritu Santo es para obrar en ese nombre: “ora en ese nombre”, “ora por el Espíritu”; “pastorea en ese nombre”, “pastorea por el Espíritu”.

Así que todas estas obras son, precisamente, participar en la obra de Dios: eso es tener ese nombre. Ahora bien, aquí, como este es el lugar de trabajo, es así; pero allá, en el cielo, nos espera el verdadero descanso a quienes tenemos ese nombre. Por eso, mientras estemos en esta tierra, conociendo la responsabilidad de ese nombre y habiendo recibido la misión de predicar el evangelio y dar testimonio de la verdad, oremos: Señor, llénanos de la autoridad y el poder dignos de ese nombre, para que podamos llevar a cabo plenamente aquella obra que yo, por mí mismo, no me atrevería a cargar. Ya que hemos recibido el nombre de Jesús y su autoridad, oremos pidiendo poder cumplir la responsabilidad que le corresponde y usar el poder digno de ese nombre.

Padre Dios, gracias por habernos dado el nombre que solo estaba en Ti. Padre, queremos obedecer y unirnos al propósito de ese nombre. Llénanos de la autoridad y el poder de ese nombre. Hemos orado en el nombre de Jesús. Amén.