En cualquier religión, cuanto más declina la espiritualidad, más se llega a depender de los elementos exteriores. Es, quizás, el intento de llenar una carencia interior. Esto no es, en absoluto, la historia de un país lejano. Incluso los judíos, el pueblo escogido por Dios, anduvieron por ese camino equivocado. El problema es que hoy muchos cristianos siguen repitiendo el mismo error. Considerar que pertenecer a una iglesia, asistir al culto o participar en diversas actividades religiosas son garantías de la salvación de Dios, no es en esencia diferente a la dependencia que los judíos tenían en la circuncisión. Cuanto más se fortalece el corazón que depende de lo exterior, más clara es la señal de que la espiritualidad interior se ha debilitado.

Para los judíos en la antigüedad, la circuncisión no era simplemente una ceremonia religiosa. Esta ceremonia, establecida directamente por Dios como señal del pacto que hizo con Abraham, era para los judíos la evidencia más decisiva que confirmaba que eran el pueblo escogido. Muchos de ellos creían firmemente: que quien hubiera sido circuncidado pasaría sin problemas el juicio de Dios; que, aunque viviera desobedeciendo la Ley, ese privilegio jamás desaparecería. Entre las enseñanzas rabínicas incluso circulaba abiertamente, como una fórmula establecida, que el judío circuncidado nunca vería el infierno.

La circuncisión tiene valor únicamente para quienes guardan la Ley. En el momento en que se menosprecia la Ley, esa circuncisión queda definitivamente anulada, sin posibilidad de retroceso. Por el contrario, si un gentil que no ha sido circuncidado guarda y se esfuerza por cumplir fielmente las exigencias de la Ley, Dios lo considerará igual que a una persona circuncidada. Esto es así porque lo que verdaderamente agrada a Dios no es la señal exterior, sino la vida que obedece a Su voluntad. Quien, teniendo la marca exterior, vive en desobediencia, está en una posición mucho más desfavorable ante Dios que quien, sin tener esa marca, vive en obediencia.

El verdadero significado de la circuncisión nunca estuvo en lo exterior. Era el símbolo del compromiso de obedecer el pacto de Dios; la señal interior profunda de quien reconoce la naturaleza pecaminosa del ser humano y confiesa la necesidad urgente de ser lavado. Jeremías ya proclamaba desde antes que circuncidarían el prepucio de sus corazones y pertenecerían al Señor, y Dios prometió claramente que en el nuevo pacto escribiría personalmente la Ley en sus corazones. La verdadera circuncisión no consiste en dejar una marca en la carne. Es el estado espiritual en el que lo más profundo del corazón es renovado por la obra del Espíritu Santo y permanece abierto a la voluntad de Dios. Eso, y no otra cosa, es el verdadero significado de la circuncisión.

La circuncisión del corazón. Afirmar que estas palabras contienen en sí toda la fe cristiana no es ninguna exageración. No quien es transformado en lo exterior, sino quien lo es en su interior, es el verdadero creyente. Dios no observa la asistencia al culto, el registro como miembro de la iglesia ni la larga trayectoria de fe; observa directamente el estado espiritual fiel del corazón. El anhelo genuino por la voluntad de Dios desde lo más profundo del corazón, y la disposición interior de obedecer incluso sin que nadie lo exija, son la evidencia más certera de que alguien es verdaderamente hijo de Dios. Quien puede discernir esto no es el ser humano, sino Dios. La alabanza que merece recibir el verdadero creyente viene únicamente de Él.