Fe acompañada de testimonios
Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto. Y pondré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera. Entonces Abram se postró sobre su rostro, y Dios habló con él, diciendo: He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de gentes. Y no se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham, porque te he puesto por padre de muchedumbre de gentes. Y te multiplicaré en gran manera, y haré naciones de ti, y reyes saldrán de ti. Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti. Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos. (Génesis 17:1-8)
Cada uno de nosotros tenemos fe. Pero, ¿qué tipo de fe tenemos? La mayoría de nosotros probablemente comenzamos nuestra vida de fe con la fe de que Dios nos ama, incluso antes de creer en cualquier otra cosa. Es probable que hayamos comenzado creyendo que Dios nos ama antes de llegar a creer que Jesús es el Hijo de Dios. Sin embargo, si permanecemos en ese nivel de fe, no podremos resistir cuando surjan dudas. Cuando primero creímos en el amor de Dios, Él movió nuestras emociones para que comprendiéramos Su amor, hasta el punto de derramar lágrimas. Pero las emociones pueden cambiar en cualquier momento, y podríamos experimentar sentimientos completamente contrarios. Es entonces cuando empezamos a dudar de los fundamentos mismos de la fe, cuestionándonos si Dios realmente existe o no. Por esta razón, no debemos quedarnos ahí, sino seguir aprendiendo. Necesitamos conocer más acerca de Dios y de lo que Él ha hecho.
Incluso en mi caso, cuando era un recién llegado y comencé a tener fe en Jesús, hubo momentos en los que surgieron dudas dentro de mí. Pero hubo algo que me ayudó a no apartarme de la fe: la experiencia de haber sido libre de demonios. En el avivamiento de la iglesia donde llegué a creer en Jesús y recibí el Espíritu Santo, el Obispo estaba imponiendo las manos sobre las personas. Aunque era nuevo, reuní el valor para acercarme y recibir la imposición de manos. Mientras pensaba: “¿Por qué todos los demás caen hacia atrás y a mí no me pasa nada?”, de repente caí hacia atrás. Mi cuerpo comenzó a convulsionar y a temblar; fue algo asombroso. El demonio salió de mí. Aunque después tuve dudas y, por un tiempo, sentí que mi fe se desvanecía por completo, lo que me sostuvo en esos momentos fue el hecho de que un demonio había salido de mí. Gracias a esa experiencia, pude recuperar mi fe sin perderme en la duda. De la misma manera, debemos aprender más y profundizar nuestro entendimiento, para que cuando lleguemos a cierto punto, nuestra fe no sea sacudida. De lo contrario, aunque alguien haya llevado una vida de fe fervorosa creyendo en el amor de Dios, si cae en tentación o tiene un conflicto con alguien en la iglesia, podría empezar a pensar que fue engañado. Y si eso ocurre, es muy difícil recuperarse. Si hubiera conocido las verdades históricas e imparciales de lo que Dios ha hecho, no habría retrocedido. Pero al no tener ese conocimiento, se detiene y no puede seguir avanzando.
El libro de los Hechos y el Evangelio de Lucas fueron escritos por Lucas, y al comienzo de estos libros podemos ver que él los dirige a Teófilo. Lucas dice que escribe para que Teófilo conozca bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido. Es decir, Teófilo tenía cierto conocimiento y fe, pero Lucas le escribió un reporte tras haber investigado cuidadosamente, para que pudiera confirmar cuán seguro debía estar acerca de esas creencias. Después de leer este reporte, que solo informa verdades objetivas basadas en la investigación, aunque sus emociones pudieran fluctuar, su fe no sería sacudida porque habría confirmado estos hechos y tendría certeza. Su fe podría estar firmemente cimentada para que pudiera seguir adelante sin titubear.
Al examinar todo lo que le ocurrió a Abraham, no nos detenemos simplemente en la fe de que Dios nos ama, sino que estudiamos detenidamente lo que Dios ha hecho desde el principio, su origen, y qué relación tiene esto con nosotros. Si no pasamos por este proceso, cuando surjan dudas y empecemos a preguntarnos: “¿Dónde está Dios? ¿Realmente vive? ¿Me ama?”, estas preguntas pueden descontrolarse. Por eso, estamos llevando este proceso y examinamos desde el principio con Abraham, para entender de dónde proviene este amor y por qué ha llegado a nosotros hoy en día.
No se trata de emociones, sino de un hecho histórico, porque esto no es un relato inventado; Abraham fue un hombre real que vivió en aquella época. Y sus descendientes siguen existiendo hasta el día de hoy. De acuerdo con la promesa de Dios, sus descendientes son poderosos en todo el mundo. Estamos siendo testigos de estos hechos reales. Así, al examinar qué relación tienen con la promesa que Dios hizo, podemos creer con certeza en Sus promesas. Y de esa manera llegamos a tener fe. La fe que proviene únicamente de la idea de que “Dios me ama” se desvanecerá pronto cuando sople el viento de la duda. Muchas personas comienzan su vida de fe de esa manera, pero terminan alejándose de la iglesia en Corea. Si evangeliza en las calles, rara vez encontrará a alguien que nunca haya ido a la iglesia. Casi todos han asistido al menos una vez en su vida. Pero esto sucede porque no conocen la Biblia, por lo tanto, no saben lo que Dios ha hecho. Por eso, necesitamos conocer lo que Dios ha hecho y examinar cuidadosamente la promesa que hizo a Abraham.
Dios le dio muchas promesas a Abraham y luego se le apareció cuando tenía 99 años. Esto ocurrió 24 años después de que Dios se le apareciera por primera vez a la edad de 75 años y le dijera que dejara su tierra. Cuando Abraham tenía 99 años y ya no podía hacer nada por sí mismo, Dios resumió Su promesa en el versículo 8 del capítulo 17. Le dijo: “A ti y a tu descendencia”, con lo cual podemos ver que Dios le prometió descendencia. Luego segundo dijo: “La tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua”, prometiéndole así una tierra. Y en tercer lugar, Dios dijo: “Y seré el Dios de ellos”. Estas son las tres cosas que Dios le prometió a Abraham.
El pacto que Dios hizo con Abraham es generalmente llamado en teología el Pacto Abrahámico. Es un solo pacto que Dios estableció con Abraham, pero dentro de ese pacto hay elementos específicos, que son promesas. Las promesas son ligeramente diferentes de un pacto. Hubo varias promesas, de las cuales tres están registradas en este pasaje: “Te daré descendencia; les daré una tierra; y esa descendencia será mi pueblo en esa tierra y yo seré su Dios”. Sin embargo, todas estas promesas son difíciles de creer desde la perspectiva humana. Primero, Dios le dijo que le daría descendencia, pero Abraham no tenía un hijo, aunque ya tenía 99 años. Además, Dios incluso cambió su nombre a Abraham, que significa “padre de muchas naciones”. Ya no era simplemente un gran patriarca, sino el padre de muchas naciones, aunque ni siquiera tenía un hijo. Sonaba absurdo que pudiera ser el padre de muchas naciones. Y aun así, Dios le prometió algo que parecía imposible para el hombre, y le dio esa promesa cuando tenía 99 años, en un momento en que todo le resultaba humanamente imposible. Luego, Dios le prometió darle la tierra, pero ¿era eso siquiera posible? La tierra no pertenecía a Abraham solo por estar viviendo en ella. En esa tierra ya habitaban muchos pueblos y Abraham no podría poseerla con solo su familia. Para tomar posesión de la tierra y hacerla suya, necesitaba una gran descendencia. En ese sentido, nuevamente era algo imposible desde la perspectiva humana.
Finalmente, después de decirle que le daría descendencia y la tierra, Dios prometió que Él sería su Dios. Pero, ¿cómo podría ser su Dios si no había ni tierra ni pueblo? Así que incluso esto era imposible. Todas las promesas eran imposibles según el razonamiento y la lógica humana. Aunque estas promesas parecían imposibles para el hombre, deberían poder verificarse, siempre y cuando Dios no estuviera jugando con Abraham. Sin embargo, si examinamos cuidadosamente estas promesas, vemos que son imposibles de comprobar. Por ejemplo, la promesa de que su descendencia sería tan numerosa como las estrellas del cielo y la arena del mar no podía confirmarse con los ojos. Para verificar si esta promesa se había cumplido, tendrían que pasar cientos o incluso miles de años. ¿Podría Abraham tener en un solo día tantos hijos como para formar una multitud como las estrellas? Para que su hijo creciera y se convirtiera en una gran nación, se requerirían al menos cientos o miles de años. Entonces, ¿cómo podría Abraham vivir hasta ese momento? No había la menor posibilidad de que Abraham pudiera ver el cumplimiento de estas promesas con sus propios ojos.
Entonces, Dios dijo que su descendencia tomaría posesión de la tierra, pero Abraham ni siquiera tenía un hijo todavía. ¿Cómo podía estar seguro de que su descendencia conquistaría y viviría en esa tierra? Nuevamente, era imposible de comprobar. Y, por último, la promesa de que Dios sería su Dios también era imposible de verificar para él. Literalmente, parecía un cheque sin fondos. Abraham recibió promesas que no podían comprobarse, que no eran creíbles e imposibles de verificar. No se le dio ninguna prueba ni garantía en ese momento. Lo único que podía hacer era creer. Sin embargo, Dios cambió su nombre a Abraham. Desde ese día, dejó de llamarse Abram y comenzó a llamarse Abraham, presentándose ante los demás como “Abraham”. Quizás para nosotros el significado no sea inmediatamente claro, pero cuando él decía “Soy Abraham”, estaba diciendo: “Soy padre de muchas naciones”. Es como en la historia de Danza con lobos, donde un hombre recibe ese nombre de los nativos americanos. Al escuchar ese nombre, inmediatamente entendemos algo sobre la naturaleza de esa persona. De manera similar, cuando Abraham decía: “Mi nombre es padre de muchas naciones”, la gente asumía que tenía muchos hijos y tal vez le preguntaban: “¿Tienes unos 25 hijos?”. “No, no tengo”. “¿Cuántos hijos tienes?” “No tengo ninguno”. Entonces, la gente se burlaría de él. No obstante, él continuó llamándose Abraham. Así que, desde ese momento, los demás también comenzaron a llamarlo “Abraham, padre de muchas naciones”. De este modo, primero hizo que Abraham reconociera su nombre. Reconociera su identidad, quién era. En ese momento, no tenía forma de verificar ni de comprobar esas promesas. Y, sin embargo, Abraham creyó. Como testimonio de ello, Dios le dio la circuncisión, que se convirtió en la señal del pacto.
De la misma manera, cuando todo es imposible para mí, esto es lo que debemos hacer: reconocer. Cuando no hay pruebas, primero reconocer. Cuando Dios ve eso, Él nos da un testimonio, una señal. No es que creamos porque Dios nos da una señal; primero Él nos da Su palabra, y nosotros la creemos. Y cuando creemos, la señal sigue. Y después viene la realidad. Ese es el orden. ¿Qué viene primero? La palabra. Primero viene la palabra. Después de eso, debo creer. Y cuando creo, ¿qué sigue? Un testimonio. Porque creí, hay un testimonio antes de que llegue la realidad. Y puesto que tengo el testimonio, puedo creer sin dudar. Puedo perseverar. Luego, la realidad llega. Ese es el orden. Por lo tanto, debemos ser capaces de creer simplemente porque es la palabra de Dios. Pero eso no significa que nuestra fe sea una ilusión. ¿Por qué? Porque una señal seguirá. Si he recibido la señal (el testimonio), entonces debo ser capaz de creer en lo que vendrá en el futuro basándome en ese testimonio. Esa es nuestra fe. Así como Elías dijo: “¡Viene la lluvia!” cuando apareció una nube en el cielo, nosotros debemos mirar la señal y ver cosas mayores a través de ella. A través de la resurrección de Jesús, ¿qué se nos ha confirmado? Nuestra propia resurrección. Al ver cómo los israelitas entraron en la tierra de Canaán, tenemos la fe segura de que nosotros entraremos en el reino de los cielos. Cuando echamos fuera demonios, no nos regocijamos simplemente porque el demonio haya salido. ¿Por qué nos gozamos? Porque es una señal de que nuestro nombre está escrito en el reino de los cielos. Por eso nos regocijamos. Así pues, tenemos una señal. Y cada vez que vemos esa señal, no solo vemos la señal en sí, sino que nuestra fe consiste en poder ver lo que está ocurriendo en el reino de los cielos a través de esa señal. Cuando hablamos en lenguas, no nos gozamos solo por el hecho de hablar en lenguas, sino porque hemos recibido el Espíritu Santo y nos hemos convertido en miembros del reino de Dios. Así pues, nuestra fe está acompañada de testimonios. Hasta ahora, la realidad aún no ha sido revelada. Pero pronto aparecerán. Cuando Dios nos da un testimonio, debemos ser capaces de ver la realidad en él. Eso es fe. Está escrito: “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve”. Eso es la fe. Tener fe significa poder ver la realidad a través del testimonio, aunque la realidad aún no haya llegado.
Señor, ayúdame a tener una fe tan firme. No podemos ver las cosas espirituales y eternas del cielo, pero a través de la fe podemos verlas examinando lo que ha sucedido históricamente en la tierra. Por eso necesitamos examinar y confirmar las Escrituras y los hechos históricos imparciales que ya han ocurrido. Oremos para que podamos tener una fe que agrade a nuestro Dios.
Padre Dios, ayúdanos a crecer más allá de una creencia abstracta de “Dios nos ama” y a alcanzar una fe madura, para que al examinar y confirmar las verdades evidentes, obtengamos testimonios innegables en nuestra fe. Hemos orado en el nombre de Jesús. Amén.
Prédica del Pastor Ki Taek Lee
Director del Centro Misión Sungrak


