“Peque o haga el bien, eso no es lo importante. Nosotros ya hemos sido salvos. Como no tenemos nada que ver con el juicio, estén tranquilos.” Muchos cristianos piensan de esta manera. Al tomar la palabra del Evangelio de Juan: “El que en él cree, no es condenado”, separándola de su contexto, la malinterpretan diciendo: “Los que asisten a la iglesia simplemente pasarán el tribunal.” Quien tiene este tipo de malentendido peca con facilidad y, como desea seguir pecando, insiste continuamente en esa lógica. Sin embargo, esa palabra significa que si el hombre, ya condenado, rechaza la gracia de Dios, ese estado se mantiene; no significa que el que ha sido salvo no tendrá castigo, haga lo que haga.

El día de la ira ciertamente vendrá. Ese día es el día del juicio que todos habrán de enfrentar después de que Jesucristo regrese. No es un día que solo los incrédulos enfrentarán. La Biblia dice que los impíos, los que no obedecen el evangelio del Señor Jesús y los que practican la iniquidad son objeto del juicio. Las personas intentan discutir si alguien asistió o no a la iglesia, pero lo importante es qué clase de vida vivió cada uno. En aquel día, algunos afrontarán íntegramente la ira de Dios, mientras que otros resplandecerán como el sol en el reino del Padre. El día en que estos dos grupos quedarán claramente separados se acerca cada vez más.

El juicio se llevará a cabo conforme a las obras de cada persona. Los profetas del Antiguo Testamento lo proclamaron, y también Jesús dijo: “Pagará a cada uno conforme a sus obras” (Mt 16:27). El apóstol Pablo declaró: “Todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo” (2 Co 5:10). Él enfatizó más que nadie que la salvación no es por obras, sino por gracia; pero al mismo tiempo subrayó que los que han sido salvos también serán juzgados conforme a sus obras. Incluso en Gálatas, donde se manifiesta con mayor claridad la doctrina de ‘solo por fe’, exhorta acerca de qué clase de obras debe tener aquel que ha sido salvo.

La salvación se recibe por la fe. Sin embargo, si alguien ha sido salvo o no, se manifiesta por sus obras. Jesús también dijo que el árbol se conoce por su fruto. Muchos, al enfatizar la gracia y menospreciar las obras, lo hacen porque confunden el criterio de la salvación con el criterio del juicio. La salvación se recibe por gracia, pero el juicio se realiza conforme a lo que cada uno ha hecho. Es necesario enfatizar la gracia para que nadie se gloríe en sus propias obras respecto a la salvación; pero no debemos ignorar la intención con la que Dios nos creó para las buenas obras en Cristo. Debemos recordar que el valor de nuestra existencia está en trabajar para cumplir la voluntad que agrada a Dios.

Por supuesto, a veces fallamos y tropezamos. Sin embargo, lo importante es el espíritu de levantarnos nuevamente y desear andar por el camino justo. En quien ha sido salvo habrá un patrón de vida que continúa en obras justas. En lugar de amar a la iglesia, aquel que la utiliza para satisfacer sus propios deseos y se enfrenta a ella en contiendas, probablemente no fue salvo desde el principio. Por el contrario, si alguien, al creer en Jesús, ve que su vida se vuelve más difícil y aun así sigue sirviendo, amando y fortaleciendo a la iglesia, es porque la salvación está obrando en su interior. Nosotros, que no éramos dignos, hemos recibido la gracia de la salvación; por tanto, vivamos dando gracias y gloria a Dios, con sincera devoción y comunión compasiva.