Al ser humano sin esperanza, incapaz de librarse por sí mismo del pecado y de la perdición, Dios decidió concederle una salvación asombrosa. Pero el anhelo ardiente de su corazón no se conformó con salvar a unos pocos. Dios quiso salvar a toda la humanidad, a las incontables almas que aún estaban por venir, y para lograrlo quiso abrir un camino de salvación establecido que jamás pudiera tambalearse. ¿Sobre qué base, entonces, podría el ser humano escapar de la perdición eterna y alcanzar la salvación? Ese único fundamento que Dios quiso encontrar en alguien tan insignificante y débil, incapaz de producir su propia justicia, fue la fe.

Pero ¿acaso esta fe que nos conduce a la salvación es un gran mérito del que podamos presumir? De ninguna manera. Frente a la verdadera justicia de Dios, nuestra fe es tan insignificante como el polvo o como una lata vacía. Por sí sola no tiene el poder ni el derecho de alcanzar la salvación. Ese poder pertenece únicamente a la gracia de Dios. Al ver esa fe tan pequeña, Dios nos declaró justos y luego derramó sobre nosotros, de manera gratuita, la justicia verdadera de Jesucristo, quien entregó su sangre en la cruz. Por eso la salvación no es fruto de nuestras obras, sino un regalo que recibimos solo por gracia.

Y como se trataba de un camino que se abre únicamente por la gracia de Dios, ni el linaje, ni la posición social, ni ninguna otra credencial podían ser un obstáculo. El mismo Abraham, a quien llamamos padre de la fe, cuando Dios lo llamó no lo conocía en absoluto: era un pagano que adoraba ídolos. Recibió la gracia antes incluso de que existiera una identidad nacional judía. Por eso su fe no quedó como herencia exclusiva de una nación, sino como el fundamento de una fe universal que toda la humanidad puede seguir. Por medio de esta promesa de gracia, el muro que separaba a judíos y gentiles quedó derribado, y nació una comunidad nueva en la que todos son uno en Cristo: la iglesia.

Y entonces, ¿cómo era ese dios en quien Abraham confiaba? Aquel en quien él confiaba y a quien contemplaba era el que, cuando toda posibilidad de tener hijos estaba ya muerta, le dio a Isaac, el hijo de la promesa; el Dios de la resurrección, que da vida a los muertos. Y más aún, era el Dios que, no ante una posibilidad remota, sino ante una posibilidad del cero por ciento, crea de la nada con una sola palabra; el Dios Creador que llama las cosas que no son, como si fuesen. Así es, nuestro Dios es fiel, y con su poder de resurrección y de creación cumple sin falta todo lo que promete.

Dios nos recibió tal como somos, con todas nuestras carencias y sin mérito alguno. En nosotros, que ni siquiera podemos salvarnos, no hay ninguna justicia de la que presumir delante de Él. Dejemos ya esa obsesión inútil de exhibir nuestros esfuerzos y nuestras obras para tratar de demostrar cuánto valemos. Fijemos la mirada únicamente en Dios, que da vida a los muertos y usa lo que no existe como si ya existiera. El camino de gracia, establecido sobre la sangre de la cruz, jamás se tambalea. Sobre este camino firme y seguro, la vida eterna ya nos ha sido asegurada. Por eso, recordemos cada día ese amor tan inmenso y forjemos una vida bendecida, llena de gratitud y de alabanza gozosa.