2020.01.12 – Que mi espíritu, sea espiritual
in SermonesQue mi espíritu, sea espiritual
( 1 Corintios 12:1-11 )
Dios
es espíritu vivo.
Él
siendo espíritu, es verdadero.
Como es verdadero es la verdad.
Como es la verdad es la vida y luz. (Jn 1:3-4)
Su nombre es Jesús. Él pone su nombre en nuestros corazones.
El nombre de Jesús en nuestros corazones no es una doctrina.
Sino, es la vida eterna.
Es la potestad de ser hijos de Dios. (Jn 1:12)
La potestad de ser hijos de Dios no solo es tener la vida eterna,
sino es ser espiritual por el Espíritu Santo. (1 Cor 2:10-16)
Una persona espiritual
conoce la obra que Dios está haciendo,
el deber de Jesucristo
y los dones del Espíritu Santo.
Estas cosas fueron permitidas para nosotros.
Como las personas espirituales pertenecen en el cielo,
tiene que ser llenos de los dones del Espíritu Santo. (1 Cor 12:7-11)
Si pone las manos en los enfermos tienen que sanar. (Mc 16:18)
Serán reconocidos por los demonios, temblaran ante ellos y eran echados fuera. (Hch 16:16-18)
El Señor trabaja con ellos desde los cielos. (Mc 16:20)
El Señor Jesús es igual ayer, hoy y por toda la eternidad. (Heb 13:8)
○ Las personas de Jesucristo tiene que ser espirituales.
También tiene que hacer la obra que Jesús hizo.
○ El que es bautizado tiene que ser espiritual.
Siempre tiene que tener la gracia y el poder del Espíritu Santo.
○ La iglesia de Jesús es su cuerpo.
Su cuerpo es su vida y poder.
Tenemos que ser llenos de Jesús y Su poder.
※ Si no tiene el poder del Espíritu Santo, es religioso.
Los religiosos pueden ser reverentes, pero no pueden escapar el juicio.
Las personas del Espíritu Santo son libres y obtiene la vida eterna.
1 Corintios 12:1-11
1 No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales.
2 Sabéis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a los ídolos mudos.
3 Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo.
4 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo.
5 Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo.
6 Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo.
7 Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.
8 Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu;
9 a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu.
10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas.
11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.
Resumen
Carta de Simuon
El objetivo de los que creen en Jesucristo es glorificar a Dios. Para hacer esto, ellos tienen que sacrificarse ‘con todo el corazón, con toda el alma y con toda la mente’. La Biblia relaciona estas palabras con el amar a Dios. Por lo cual, la persona que ama a Dios hasta morir se convierte en pastor y sus corazones están llenos del deseo de entregar sus vidas por Dios.
Al final de estas preocupaciones sagradas, deciden en ir al seminario de teología para estudiar. Apenas terminan con los estudios en el seminario de teología se convierten en pastores y piensan que pueden tener un buen ministerio. Sin embargo, me pregunto si ellos entienden que es lo que están estudiando.
En la universidad, uno aprende diferentes tipos de conocimiento en diversas áreas. Pero, al entrar en una universidad relacionada con la religión termina estudiando la ciencia de la religión. Acá es donde tenemos que prestar mucha atención. Los cristianos cuando deciden en estudiar tienen que estudiar la teología y no la ciencia de la religión.
La ciencia de la religión y la teología ciertamente son diferentes. Todas las religiones del mundo estudian su propia filosofía religiosa para promover y esparcir su religión. Sin embargo, el cristianismo estudia la teología existencial, la cual no podemos encontrar en otra parte del mundo. Claramente podemos ver que todas las religiones estudian la filosofía religiosa por el beneficio de cada uno, pero en el cristianismo estudiar la teología existencial para el beneficio de la iglesia. La filosofía religiosa y la teología existencial claramente son diferentes áreas de educación. Ciertamente son diferentes.
La religión estudia las ideas del hombre. Sin embargo, el cristianismo no es estudiar las ideas del hombre, sino es recibir la revelación de Dios. Dios quien es vivo y vive por sí mismo desde antes de la eternidad. El cristianismo es tener la certeza de que Jesús Nazareno es el Hijo de Dios quien se ha manifestado en este mundo. Es testificar esto. Nosotros no buscamos una ficción, sino es el estudio que verifica objetivamente Aquel que existe.
Jesús es un ser histórico. Sin embargo, Él es Dios quien no tiene relación con la historia. Ante todo, el nombre científico para el Hades, es universo. En simples palabras, el universo es el vacío. El Reino de Dios que es el cielo, es espíritu. Aunque Jesús estuvo en el vacío, antes de venir al mundo, estuvo junto con Dios. Por lo tanto, Él es Dios.
La filosofía religiosa no puede salir más allá del espacio del Hades, que es el universo. Solo estudia el mundo ideológico que esta dentro de ella. Sin embargo, la teología existencial no estudia con la duda o ignorancia. Dios envió a Su imagen al mundo. Nosotros conocemos, creemos y nos bautizamos en Su Hijo que fue enviado. Aquellos que han sido bautizados estudian con su razón y espíritu el conocimiento, emoción y voluntad del Dios viviente. Nosotros no entramos en el seminario de teología para estudiar la filosofía religiosa. Sino que ciertamente tenemos que entender y escoger la teología existencial. Esto es nuestro llamado.
Tenemos que aceptar y respetar la teología existencial como la mejor entre toda la teología. Tenemos que estar orgullosos de la teología.
Créditos
Centro Misión Iglesia Sungrak
Resumen: Pastor Ki Taek Lee
Departamento de Castellano
Traducción de sintesis: Eun Sol Jang
Traducción del resumen: Eun Sol Jang
Interpretación: Eun Sol Jang
