¿El Señor que siguieron las personas del Antiguo Testamento es diferente al Señor que siguen los cristianos? En el caso de que, si los creyentes de la iglesia primitiva hubieran respondido ‘sí’ a esta pregunta, ¿será que hubiera sido posible que los judíos y gentiles fueran unidos en Cristo? Esto no hubiera sido posible. Las personas del Antiguo Testamento llamaron a Dios ‘Señor’ por más de miles de años. Cuando Moisés tuvo encuentro con Él en la zarza que ardía, se introdujo a Sí mismo diciendo, “YO SOY EL QUE SOY” y más adelante, cuando hablo a través de otros profetas, Él se declaró diciendo, “Yo soy”.

Cuando Jesús vino y dijo, “Yo soy”, los discípulos se asombraron al escucharlo usar la expresión que solo Dios usaba. Luego de Su resurrección, fueron convencidos completamente que Él ciertamente es el Señor que estuvo desde antes. Pudieron aceptar que Jesús es Dios y Señor que estuvo desde el principio, no es el Aquel que se manifestó al mundo simplemente hace dos mil años atrás. Jesús, quien se sacrificó todo lo suyo por los demás e incluso ofreció Su vida, fue visto como un perdedor. Sin embargo, Él se levantó por encima de todas las cosas para convertirse en la cabeza de la iglesia. La voluntad de Dios es hacer que los que le pertenecen sean uno.

Para la unidad de los cristianos, el contenido de lo que creen tiene que ser uno. Creemos en las doctrinas que fueron aprobadas por el Señor y transmitida por los apóstoles, no creemos en las que fueron creadas arbitrariamente por alguien que menosprecia las que ya son establecidas. Pablo se preocupó que con el paso del tiempo el Evangelio fuera distorsionado o corrompido, por lo tanto, advirtió que si cualquiera predicaba otro evangelio diferente al que recibieron sería maldecido. Debemos tener cuidado de que el contenido de la Biblia no sea malinterpretado o alterado a través de nuestros motivos impuros o maneras descuidadas que tenemos. Cuando fallamos en cuidar esto, la unidad de la iglesia será afectada gravemente.

Recibir el bautismo es la confesión pública de aquellos que han descubierto un Señor y una fe, prometiendo vivir una nueva vida al unirse con el Señor. Es tener la determinación de que parará de vivir una vida centrada en uno mismo y vivir una vida que se entrega a sí mismo, así como lo hizo Cristo. Aunque esta vida pueda verse tonta y perjudicial ante los ojos del mundo, la vida de sacrificio ciertamente es el camino de la libertad que Cristo ha abierto para nosotros. “Al igual que el Señor, yo, también, me sacrificaré por la iglesia y por los hermanos y hermanas.” Si cada persona que ha recibido el bautismo declarará esto y lo práctica, la unidad que el Señor desea en la iglesia está más cerca de nosotros.

Los cristianos andan en un camino estrecho. Obedecen voluntariamente, incluso si esto contradice sus propios deseos. Tal vida puede ser muy incómoda, pero no es una desgracia. Este es el camino que cumple con la voluntad de Dios que desea que todas las cosas sean uno en Cristo, y es paralelo al camino que completa nuestra salvación. Si todos tenemos un claro entendimiento sobre un Señor, una fe y un bautismo, la iglesia no será dividida. Tenemos la determinación de entregar nuestras vidas siguiendo la fe eterna que nos ha dado el Señor eterno. Como el Señor nos libra del pecado y nos da la libertad, caminemos en el camino estrecho con la esperanza eterna. Al entregarnos a la iglesia, triunfemos en la vida de fe que el Señor nos ha mostrado.